下鄉(xiāng)小分隊(duì)：造型基礎(chǔ)部二班

帶隊(duì)老師：高天雄

下鄉(xiāng)地點(diǎn)：陜西省延川縣土崗鄉(xiāng)小程村

這次我們基礎(chǔ)部二班春季寫生地點(diǎn)的是陜北延安市延川縣土崗鄉(xiāng)的小程村。這個地方是去年我在組織“認(rèn)識中央美術(shù)學(xué)院”系列講座時，邀請靳之林先生為同學(xué)們作報(bào)告時第一次聽到。后來，我又讀了《靳之林的延安》藝術(shù)，為靳之林先生建設(shè)“中國民族民間文化保護(hù)工程”試點(diǎn)項(xiàng)目所做的不懈努力所感動。

4月12日下午，當(dāng)我們啟程登上開往延安的T41次列車時，才得知靳之林先生已經(jīng)抵達(dá)延安。靳先生要在半夜延安迎接我們，趕緊在電話里謝絕他的好意。半夜一點(diǎn)多下火車，火車站前的“車站賓館”短暫休息，第二天一早，靳之林先生已經(jīng)和當(dāng)?shù)氐挠彤嫾荫R建飛老師在汽車站等著我們。驅(qū)車去“四寶堂”——延安最大的一家書畫材料商店補(bǔ)充畫材，并到庫房取到了預(yù)先訂制的畫框后，我們首先來到了第一站，橋兒溝教堂魯藝舊址。

記得七十年代末我第一次去佳縣乘長途汽車出東關(guān)，在車窗里向外一瞥，這不是在版畫里常見的延安魯藝的那個禮堂嗎？當(dāng)時禮堂正門大開，里面正在忙碌，似乎是在加工木材，整個環(huán)境像是一個工廠，現(xiàn)在已整飭一新。禮堂內(nèi)已按六屆三中全會在這里開會時的會場布置復(fù)原，側(cè)面有專門的校史陳列，后面則是一排排當(dāng)時的音樂、戲劇、美術(shù)各系的教室復(fù)原，在講解員的介紹和靳之林先生的補(bǔ)充和指點(diǎn)下，同學(xué)們?yōu)楫?dāng)時在貧瘠的黃土高原的山溝里竟有這么多“洋玩意兒”而驚訝。并為當(dāng)時全國知識分子、藝術(shù)家在艱苦環(huán)境下開展藝術(shù)教育和學(xué)習(xí)，吸收民間文化的寶貴遺產(chǎn)，為邊區(qū)民眾和抗日戰(zhàn)爭服務(wù)的創(chuàng)造性和生動形象、場景所感動。魯藝是中央美術(shù)學(xué)院前身的一部分��！春光明媚，梨花怒放，簇?fù)碇�靳之林先生，我們這些后來人像是回到了家鄉(xiāng)，感到無限的親切、自豪。

接著我們沿著延延公路向延川進(jìn)發(fā)，與專程等候的延安群眾藝術(shù)館馮山云老師匯合后，拐進(jìn)一條小路，蜿蜒爬上白家塬，俯瞰四周，群山起伏，蒼翠層疊。靳先生向下一指，帶我們走進(jìn)剪紙藝術(shù)家高鳳蓮老大娘的家，她熱情招待我們一車師生吃了陜北特色的饸烙面，并帶領(lǐng)我們細(xì)細(xì)參觀了她家一排窯洞里的剪紙博物館。生龍活虎、充滿著生命力與想象力的剪紙藝術(shù)，使我們改變了剪紙只是夾在書里欣賞的小窗花的印象。其構(gòu)思的活潑、構(gòu)圖的繁復(fù)和宏大及對時代生活和情感的表達(dá)能力，驗(yàn)證了靳之林先生出發(fā)前向我們介紹的：它是中國本源文化的載體，正像它所反復(fù)表達(dá)的一個內(nèi)容一樣，在人民中間世世代代生生不息。

飯后的間隙，靳之林先生和高大娘并肩拉話，一起討論即將在北京中國美術(shù)館為她舉辦的剪紙藝術(shù)個展準(zhǔn)備的細(xì)節(jié)，那種親密和信賴，使我深深為靳之林先生這樣一位代表著中央美術(shù)學(xué)院光榮傳統(tǒng)的優(yōu)秀黨員藝術(shù)家和人民的血肉聯(lián)系所感動。
離開高大娘家，重下山來，又回到延延公路上，穿過延川縣城經(jīng)過近百里的山路行車，蜿蜒攀爬，彎道連連，滿載新生和行李的客車，乃至剎車片過熱而停在路邊等待冷卻，半瓶礦泉水潑上去，即刻化為一股白煙。終于在夕陽中來到一片高的開闊處。啊，黃河！在靳先生招呼下，我們一起涌向路邊，遠(yuǎn)處蒼莽的群山已是山西，俯看黃河從東北方向而來，在這里繞了一個近320度的大彎，又折向南流去，暮色沉靜、余暉燦爛、氣勢磅礴，靳先生為之激動，同學(xué)們則為之歡呼，這就是我們的目的地：乾坤灣和小程村。

我們在村里的程村長家下榻，他去年新蓋了一排五孔石窯洞，并加蓋了二層作為農(nóng)家樂，院里是寬敞的水泥地面，有專門的一排餐廳和廚房，很便于生活和在院內(nèi)開展教學(xué)等集體活動。同時村長本人是小程藝術(shù)村的民歌手，對中央美術(shù)學(xué)院的師生也不陌生，西安中央美術(shù)學(xué)院的王勝利、賀丹，中央中央美術(shù)學(xué)院的孫景波、鐘建秋這些熟悉的名字常掛在他嘴邊，有接待美術(shù)院校實(shí)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，對寫生教學(xué)非常了解和支持。

第二天一早早餐后，靳之林先生帶領(lǐng)我們參觀了小程藝術(shù)村活動室，這是在美國福特基金會支持下專門修建的一個五孔窯洞的小院，展示介紹本村的28位民間藝術(shù)家和民間藝術(shù)村簡史以及開展國際民間文化交流的盛況，其中一面窯壁上還有珍貴的非洲布吉納達(dá)索民間女藝術(shù)家繪制的一墻壁畫，靳之林先生每次來小程村就住在辦公的窯洞里，并存放著隨時拿起來就能用的顏料、畫具和各種畫布，這里就像他的另一個家。

走出活動室小院幾步就是“古老窯”——村民程江家里的兩孔舊窯，陽光下靳之林先生拿著一根樹枝，為我們指點(diǎn)講解窯洞口上的接口石雕：深目、高鼻、著靴人像，反映著黃河沿岸這一帶的北周時代的胡人居民，窯主人程江也是村里28位民間藝術(shù)家之一，“民歌大王”，他熱情地為我們唱了自編的“十唱靳老好”，既使們深深地感受到靳之林先生在當(dāng)?shù)卮迕裥闹袨樗麄冎\利益、倡文化的親切形象，也使我們感受到陜北說唱藝術(shù)強(qiáng)烈的感情，豪放和抒情的色彩，自發(fā)、自然、自由的心態(tài)。
接著靳之林先生和村長與書記又安排車接我們到不遠(yuǎn)的鄰村碾畔村參觀了民辦、全體村民所有的博物館“黃河原生態(tài)民俗博物館”。這是一個完整保留下來的古村落，山坡上圍繞著三個大碾盤，錯落分布著明代由山西遷來的郭、馮、郝三大姓人家百多孔窯洞，沿溝下去是一座下層有券洞供行人通行的古廟，出廟再往下走一直能到達(dá)山腳下的黃河邊，保留著黃河邊村落的完整布局。

窯內(nèi)是在靳之林先生啟發(fā)下支部書記帶頭和村民們拿出的家里的各種農(nóng)具、生活用具、黃河上的木船、羊皮筏、葫蘆筏、婚喪嫁娶的風(fēng)俗用品，分門別類陳列布置在30孔窯洞中，博物館門口有靳之林先生撰寫的刻石門楣，去年陜北大雨，使一些窯洞垮塌，縣里正在撥款壘墻和做進(jìn)一步的全面整修，這也是靳之林先生這次來操心的一件事兒。講解員是隨丈夫在縣城打工并兼職在小學(xué)教授剪紙課，專門從城里趕過來的博物館保管員剪紙能手賀彩蓮。

轉(zhuǎn)過天跟著靳之林先生來到黃河邊，觀摩馬建飛老師陪同靳之林先生一起寫生乾坤灣，同時大家也都分別找位置開始第一張寫生。

靳之林先生的畫幅很大，有1m×1.6m。他強(qiáng)調(diào)氣勢的體會和總體色調(diào)的首先把握與概括的表達(dá)，86歲高齡的他始終站在畫幅前，用大筆迅速鋪排色調(diào)，塑造和最后用心的整理，只用了三個小時即完成，色彩醇厚、色調(diào)和諧、氣勢開張。同學(xué)們聚集在靳先生的畫前，請靳先生講解，并紛紛拿來自己的畫請靳先生提意見，真是難得的學(xué)習(xí)觀摩機(jī)會。

白天寫生，晚上剪紙能手賀彩蓮如約來為同學(xué)們上剪紙課，她帶給每個同學(xué)一把剪刀和一疊紅紙，鼓勵大家憑著自己的藝術(shù)感覺自由地大膽發(fā)揮，一面為大家做示范，剪著剪著她唱起了陜北民歌，村長聞聲也扎上羊肚子手巾，穿上演出的羊皮坎肩，為同學(xué)們唱起高亢的信天游，一首接著一首，在這激昂、濃郁的氛圍中，同學(xué)們的手下剪出一幅幅受到老師夸贊的作品。靳之林先生白天為小程藝術(shù)村和碾畔村的保護(hù)進(jìn)行調(diào)查、協(xié)商，和當(dāng)?shù)剜l(xiāng)政府領(lǐng)導(dǎo)共同研究，接受延安電視臺采訪，晚上還專門就陜北剪紙所包含的文化內(nèi)涵為同學(xué)們做了一次小講座。

基礎(chǔ)部二班的同學(xué)就在這樣的氛圍下開始了寫生。一晃十幾天過去了。不怕高原日曬，不畏陰雨連綿，在靳先生榜樣的激勵下，在全體同學(xué)的共同努力下，帶著黑紅的面孔，同學(xué)間彼此更深入的了解和感情，對民間文化的深深感觸和對外光寫生的認(rèn)識與經(jīng)驗(yàn)；帶著捆捆畫滿的畫框，當(dāng)?shù)厝罕姟坝霉Α�、“畫的好”的夸贊，留下和房東、村民之間的真摯情感和中央美術(shù)學(xué)院的良好作風(fēng)形象滿載而歸。

在回延安的路上，我們還到梁家河參觀了習(xí)近平同志下鄉(xiāng)插隊(duì)時住的知青點(diǎn)窯洞。在延安參觀了王家坪“延安革命紀(jì)念館”和楊家?guī)X和棗園黨中央駐地。此次寫生路上，基礎(chǔ)部的同學(xué)專門帶了設(shè)備，一路拍攝了視頻，并請靳之林先生題寫了片名：《西歸東去》，用影像記錄了這次寫生的眾多收獲。

基礎(chǔ)部高天雄/文
宣傳部徐新立/編
2014年5月5日