9月5日下午14時(shí),“從現(xiàn)代出發(fā)——15位藝術(shù)家的15個(gè)表達(dá)”當(dāng)代藝術(shù)展于在中國(guó)美術(shù)館開(kāi)幕，展覽展出馬路、尹齊、王玉平、王琰、申玲、孫原、劉剛、李炎修、張方白、張永旭、孟祿丁、陳曦、夏俊娜、韓中人、蔣叢憶15人的最新探索和代表作品。中央美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)譚平主持開(kāi)幕式，副院長(zhǎng)徐冰，原油畫(huà)系主任聞立鵬教授、圖書(shū)館館長(zhǎng)王宏建教授、造型學(xué)院院長(zhǎng)蘇新平教授等嘉賓及眾多美術(shù)界同仁一同出席了開(kāi)幕式。

特別性質(zhì)的藝術(shù)家群體中央美術(shù)學(xué)院油畫(huà)系四畫(huà)室

參展的15位藝術(shù)家，風(fēng)格面貌十分多樣，作為一個(gè)展覽的共同體，他們有一個(gè)共同的特點(diǎn)——“從現(xiàn)代出發(fā)”。這種藝術(shù)的立場(chǎng)可以直接上溯到1980年代的現(xiàn)代文化轉(zhuǎn)型，改革開(kāi)放初期，中國(guó)藝術(shù)家“自發(fā)”從西方現(xiàn)代藝術(shù)以來(lái)的風(fēng)格和經(jīng)驗(yàn)中找到適合自己的原型作為“觀念更新”的武器。穿越30多年的歷史，中國(guó)社會(huì)經(jīng)歷了飛速的變化，15位知識(shí)同源的藝術(shù)個(gè)體也隨著宏觀文化的變遷找到了自己相對(duì)穩(wěn)定的藝術(shù)狀態(tài)。他們沒(méi)有盲目跟從外部風(fēng)向的變化，而是在現(xiàn)代美學(xué)的啟迪下，反復(fù)錘煉語(yǔ)言來(lái)探索建構(gòu)各自藝術(shù)觀念的方法。

此次展覽聚合的是一個(gè)具有特別性質(zhì)的藝術(shù)家群體，他們都受業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院油畫(huà)系四畫(huà)室，那是一個(gè)在改革開(kāi)放新時(shí)期作為中國(guó)高等教育改革標(biāo)志性成果的教學(xué)組織，在中國(guó)油畫(huà)教學(xué)的發(fā)展與沿革中，這個(gè)畫(huà)室以“現(xiàn)代”觀念為主旨，倡導(dǎo)綜合的創(chuàng)造能力和自由創(chuàng)造的精神，培養(yǎng)了一大批在思想和語(yǔ)言上富有創(chuàng)造性的人才。同門(mén)受業(yè)的學(xué)習(xí)經(jīng)歷使他們有同一種探索和實(shí)驗(yàn)的精神，但更為重要的是，他們?cè)诤髞?lái)的藝術(shù)發(fā)展中走出了不同的道路，形成了不同的取向，當(dāng)他們的作品匯集為一個(gè)展覽時(shí)，能夠貫穿他們藝術(shù)狀況的還是“現(xiàn)代”一詞。從現(xiàn)代出發(fā)，在中國(guó)藝術(shù)的現(xiàn)代進(jìn)程中演繹“現(xiàn)代”精神的多重維度，是他們的藝術(shù)在風(fēng)格樣式上各具個(gè)性但在文化屬性上的共同點(diǎn)。

此次參展作品中，既有抽象性的元速放射、方塊排演、虛境歸依和情感釋放，也有具像型的情狀寫(xiě)逸、詼諧表現(xiàn)、冷峻造境和樂(lè)園追問(wèn)；既有介于抽象和具像之間的意象圖騰，也有借助觀念方法與裝置形態(tài)所進(jìn)行的對(duì)社會(huì)記憶的再現(xiàn)和對(duì)日常習(xí)慣中常規(guī)思維的挑戰(zhàn)。這批藝術(shù)家的作品大都從藝術(shù)史上的“抽象”、“表現(xiàn)”和“觀念”等形態(tài)經(jīng)過(guò)自己的語(yǔ)言突破和精神灌注擺脫了樣式的束縛，在寫(xiě)意與表現(xiàn)相結(jié)合、抽象與意象相互動(dòng)、物性與觀念相排演、寫(xiě)實(shí)與裝置相綜合、人工與機(jī)器相轉(zhuǎn)化等不同方向?qū)崿F(xiàn)了“新”的發(fā)生，正在走向一種發(fā)生性的活態(tài)當(dāng)代藝術(shù)。

“從現(xiàn)代出發(fā)”當(dāng)代藝術(shù)展的意義闡釋

中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)已經(jīng)不僅僅處于改革開(kāi)放初期那種建立在“與世界接軌”的“接軌狀態(tài)”，也超越了藉由對(duì)西方世界文化的選擇和借取而展開(kāi)的本土“現(xiàn)代意識(shí)”的培育階段。通過(guò)本次展覽的藝術(shù)家們的藝術(shù)歷程和最新創(chuàng)造，顯示出一種源自中國(guó)社會(huì)和文化內(nèi)部的“內(nèi)發(fā)力量”開(kāi)始沁入，攜手新的創(chuàng)作方法論和高新媒介的拓展，來(lái)充實(shí)作品內(nèi)涵和指引創(chuàng)作方向的狀態(tài)。這種新的文化趨勢(shì)，依托于個(gè)體式的突破，最終匯集成宏觀上的文化勢(shì)態(tài)。用發(fā)展的眼光看，中國(guó)的當(dāng)代藝術(shù)正在從起步階段的“借鑒型形態(tài)”逐漸向帶有自身文化秩序的“創(chuàng)造型形態(tài)”過(guò)渡。

中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng)范迪安在致辭中闡述了“從現(xiàn)代出發(fā)”的深層含義：從現(xiàn)代出發(fā)，首先是在精神上堅(jiān)持“現(xiàn)代”的取向，尤其是在對(duì)藝術(shù)歷史的洞察中奠立自己的藝術(shù)坐標(biāo)，在藝術(shù)形式上從現(xiàn)代出發(fā)。在這些藝術(shù)家的作品中，可以鮮明地感受到他們的傳統(tǒng)和已有風(fēng)格與樣式拉開(kāi)的距離，他們追求的“原創(chuàng)性”并非形式上的標(biāo)新立異，而在于精神上的清醒與自足。從現(xiàn)代出發(fā)，也包括從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，即以當(dāng)代人的意識(shí)與情懷關(guān)注現(xiàn)實(shí)，在自我與社會(huì)、藝術(shù)表達(dá)與文化表征、個(gè)人敘述與公共心理等方面建立起一種真實(shí)而隱含的關(guān)聯(lián)，從而實(shí)現(xiàn)“現(xiàn)代”的關(guān)切和現(xiàn)代意識(shí)的形象體現(xiàn)。從現(xiàn)代出發(fā)，更表現(xiàn)為持續(xù)的語(yǔ)言探索，在媒介手法的實(shí)驗(yàn)中形成自己的表達(dá)方式，從而實(shí)現(xiàn)“方法論”的變革。這15位藝術(shù)家的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)和成果，值得深究其中每一位的“個(gè)案模式”，更在整體的氣象中讓人感受到雄強(qiáng)的意志和活躍的思維光彩。

“從現(xiàn)代出發(fā)”當(dāng)代藝術(shù)展引發(fā)了易英、朱青生、彭鋒、趙力、何桂彥、盛葳、李笑男、段君等批評(píng)家的討論，引起批評(píng)界對(duì)“重寫(xiě)現(xiàn)代性”、“重寫(xiě)當(dāng)下性”的探討，也開(kāi)啟了對(duì)20世紀(jì)80年代以來(lái)中國(guó)抽象藝術(shù)和表現(xiàn)主義的梳理，討論的問(wèn)題還涉及通過(guò)“觀念”嘗試區(qū)別現(xiàn)代藝術(shù)與當(dāng)代藝術(shù)的界標(biāo)、重新從“純化語(yǔ)言”的角度來(lái)思考當(dāng)代藝術(shù)的歷史與現(xiàn)狀、對(duì)學(xué)院教學(xué)與當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)造的模式研究、現(xiàn)代主義精神中的合理部分對(duì)當(dāng)代藝術(shù)的積極意義等方面。本次展覽希望從“個(gè)案”走向“現(xiàn)象”，從“群體”走到“宏觀”，從“創(chuàng)作層”深化進(jìn)“理論層”，在梳理歷史、研究個(gè)案、分析現(xiàn)象的學(xué)術(shù)步伐中切入到當(dāng)代藝術(shù)的進(jìn)程，成為探討社會(huì)轉(zhuǎn)型與文化變遷時(shí)代開(kāi)啟學(xué)術(shù)討論的一個(gè)視覺(jué)文本。

據(jù)悉，“從現(xiàn)代出發(fā)——15位藝術(shù)家的15個(gè)表達(dá)”當(dāng)代藝術(shù)展將持續(xù)到9月11日結(jié)束。

中國(guó)美術(shù)館/文圖
宣傳部宋曼青/編
2012年9月7日

副院長(zhǎng)譚平主持開(kāi)幕式；中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng)范迪安致辭

中央美術(shù)學(xué)院教授、原油畫(huà)系主任聞立鵬致辭；出席開(kāi)幕式的嘉賓

展覽現(xiàn)場(chǎng)

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